Panteón municipal de Kantunilkín, al límite; piden su ampliación urgente

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KANTUNILKÍN, QR.- El panteón municipal de Kantunilkín, en Lázaro Cárdenas, Quintana Roo, tiene más de 3 mil tumbas y enfrenta la falta de espacios para nuevas sepulturas. Edmundo Cauich Kau, encargado del cementerio, señaló que la ampliación se ha planteado desde hace varias administraciones y que la propuesta contempla un espacio en la parte frontal del predio.

Sin embargo, afirma, hasta la fecha el proyecto no se ha concretado y mantiene la preocupación de la población, lo que atribuyó a la falta de voluntad política.

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Detalles sobre el panteón municipal de Kantunilkín

DatoDetalle
Número de tumbasMás de 3 mil, según el encargado. El número de sepulturas aumentó durante la pandemia de COVID-19.
Ampliación pendienteLa propuesta contempla aprovechar un espacio en la parte frontal del cementerio, según Cauich Kau.
MantenimientoEl encargado señaló que la limpieza y la pintura se concentran en la temporada de Día de Muertos y pidió atención durante todo el año.
Árbol del pichEl antiguo ejemplar da nombre al camposanto, conocido como «En Paz Descansen, el árbol del Pich». Parte de la comunidad lo considera sagrado.
Origen del cementerioLos dignatarios mayas Florencio Canul Che y José María Canul impulsaron jornadas de trabajo comunitario para acondicionar el terreno.
Panteón municipal de Kantunilkín, al límite
Solicitan fumigaciones constantes en el cementerio para evitar criaderos del mosquito del dengue en los floreros sobre las tumbas. Foto: Raúl Balam.

Más de 3 mil tumbas saturadas tras la pandemia de Covid-19

Edmundo Cauich Kau explicó que actualmente existen más de 3 mil tumbas y que el número de sepulturas aumentó considerablemente durante la pandemia de Covid-19, por lo que consideró urgente atender esta necesidad antes de que la falta de espacios se convierta en un problema mayor para las familias.

El encargado también lamentó que cada tres años se nombre a un regidor comisionado para atender los asuntos del panteón, pero algunos ni siquiera acuden a conocer las condiciones del lugar.

Panteón municipal de Kantunilkín, al límite
El icónico “árbol del Pich” resguarda la historia del camposanto promovido originalmente por dignatarios mayas de la comunidad. Foto: Raúl Balam.

“El árbol del Pich”: Historia, cultura y abandono institucional

Según Cauich Kau, alrededor de la posible ampliación existen creencias populares relacionadas con la muerte, pues algunas personas consideran que quienes intervengan en los trabajos podrían sufrir consecuencias. Como ejemplo, mencionó experiencias que, según dijo, se han conocido en Tizimín, Yucatán, donde falleció un alcalde, aunque no precisó las circunstancias del caso.

Destacó que el cementerio es conocido también como “En Paz Descansen, el árbol del Pich”, debido a la presencia de un antiguo ejemplar de esta especie que permanece intacto desde hace muchos años y que, por su significado histórico y espiritual, es considerado sagrado por parte de la comunidad.

Relató que no existe una fecha exacta sobre la construcción del panteón pues, de acuerdo con las historias transmitidas por los primeros pobladores, cuando comenzaron a utilizar el terreno la zona estaba cubierta de monte y el árbol del pich ya formaba parte del entorno; hoy día, bajo su sombra descansan más de 3 mil almas, lo que convierte el lugar en un sitio de profundo significado cultural y religioso para los habitantes de Kantunilkín.

Panteón municipal de Kantunilkín, al límite
Edmundo Cauich Kau, encargado del recinto con 29 años de servicio, denunció que a pesar de contar con terreno disponible en la parte frontal, el proyecto de ampliación sigue en el olvido. Foto: Raúl Balam.

Origen del panteón

Edmundo Cauich Kau aseguró tener 29 años de trabajo en el panteón, cuya creación fue impulsada por los dignatarios mayas Florencio Canul Che y José María Canul, quienes promovieron los trabajos comunitarios para acondicionar el terreno mediante fajinas (jornadas de trabajo colectivo).

En aquellos años, los primeros pobladores eran celosos del cuidado del camposanto y participaban en las labores de limpieza, además de procurar que sus familiares contaran con un espacio donde recibir sepultura cristiana, preferentemente cerca del emblemático árbol del pich.

Ahora, lamentó, el mantenimiento del lugar es más visible durante la temporada del Día de Muertos pero después de las festividades, el sitio vuelve a quedar en el abandono.

Panteón municipal de Kantunilkín, al límite
Panteón municipal de Kantunilkín.

Alerta sanitaria por mosquito del dengue en tumbas

El entrevistado reveló que también ha solicitado apoyo del área de Vectores para realizar fumigaciones, debido a las prácticas tradicionales de colocar recipientes con agua en las tumbas, costumbre que puede favorecer la proliferación del mosquito transmisor del dengue.

Aclaró que estas prácticas tienen un significado sagrado para las familias, que acostumbran acompañar las tumbas con flores y veladoras en memoria de sus difuntos, por lo que consideró necesario encontrar alternativas que permitan preservar las tradiciones sin descuidar la salud pública.

Reiteró que la ampliación del cementerio continúa siendo una necesidad pendiente y pidió que las autoridades municipales dejen de mantener el proyecto únicamente como una promesa y comiencen a tomar medidas concretas para garantizar espacios dignos para el descanso eterno de los habitantes de Kantunilkín.


Preguntas frecuentes

¿Cuántas tumbas tiene el panteón municipal de Kantunilkín?
Tiene más de 3 mil tumbas, según su encargado, Edmundo Cauich Kau.

¿Dónde se propone ampliar el panteón de Kantunilkín?
La propuesta contempla un espacio en la parte frontal del predio, según el encargado.

¿Por qué se conoce como el panteón del árbol del Pich?
Por el antiguo árbol de esa especie que permanece en el terreno y que parte de la comunidad considera sagrado.


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