Andressa Urach enfrenta una intensa turbulencia personal y legal a principios de 2026, marcada por la pérdida de una demanda multimillonaria contra la Iglesia Universal del Reino de Deus. La modelo, que intentaba recuperar los R$ 2.040.042 que donó a la institución cuando seguía la fe evangélica, ha visto su caso desestimado por la Justicia del Rio Grande do Sul. Este revés legal se suma a una reciente crisis de salud que la llevó al hospital.
La tensión derivada del litigio generó una grave crisis de presión arterial en la modelo, quien registró una medición de 18 por 10. Urach ha relacionado directamente su hospitalización con el “estrés” de la batalla judicial, criticando lo que ella define como “estelionato espiritual” y el abuso que, según su visión, sufren las víctimas de estos sistemas.
La batalla legal por la devolución de un patrimonio millonario
El proceso iniciado por Andressa Urach buscaba reavivar el capital donado a la Iglesia Universal. La suma total que se disputaba en los tribunales ascendía a R$ 2.040.042, una cifra que integraba tanto dinero en efectivo como la entrega de bienes de alto valor.
La información revela que la modelo transfirió R$ 1 millón por vía bancaria durante su periodo como creyente. Además, se entregaron cuatro vehículos a la institución, entre los que destacaban modelos de lujo como una Land Rover y un Porsche Cayenne.
El tribunal en el Rio Grande do Sul analizó el caso y consideró la demanda improcedente. La Justica fundamentó su decisión en que no se pudo demostrar que Urach fue coaccionada a transferir los valores a la organización.
Las secuelas financieras y la presión sobre la salud
La derrota legal contra la Universal no se limitó a la pérdida definitiva de los más de dos millones de reales. Implica un golpe económico adicional para Urach, quien ahora deberá asumir el costo de los honorarios de los abogados de la parte contraria.
De acuerdo con la decisión judicial, ella tendrá que pagar el 10% del valor de la causa. Este gasto adicional generó un fuerte desahogo público de la modelo: “Y, aún así, la amenaza de perder más R$ 300 mil pende sobre mí”.
La presión del litigio se manifestó en una crisis de salud que requirió atención hospitalaria. Andressa Urach reportó haber llegado a 18 por 10 de presión arterial. Ante esta situación, anunció que buscará a un cardiólogo.
Ella explicó que esta crisis física es un reflejo de su estado emocional: “El cuerpo habló aquello que el alma carga hace años — verdades engullidas, mágoas guardadas y una lucha constante contra un sistema que ignora la dolor de quien sufre abuso religioso”.
El “estelionato espiritual” como patrón de abuso
Urach ha utilizado el término “estelionato espiritual” para describir sus experiencias, lamentando que la justicia, a su juicio, no proteja a las víctimas.
Sus declaraciones apuntan a un sistema que prioriza la estructura legal de las donaciones por encima del contexto de vulnerabilidad:
- “Duele percibir que milagros son vendidos como mercancía.”
- “Cuando el castillo de cartas se desmorona, quien queda con el perjuicio emocional y financiero somos nosotros, las víctimas.”
- “La Justicia, muchas veces, cierra los ojos para el estelionato espiritual, pero es rápida en rotular y juzgar la salud mental de quien sobrevivió.”
La modelo insistió en que tuvo que reconstruir su vida desde cero: “Casi perdí la vida cuando me tiraron todo. Precisé recomenzar de cero, haciendo sacrificios que nadie imagina, para conquistar lo que tengo hoy”. Pese a todo, su compromiso es seguir adelante: “Yo lloro. Yo sufro. Pero yo no desisto. Por mi bebé, por Arthur, por mi futuro, yo sigo adelante. Solo no me pidan que olvide lo que vi y lo que viví”.
Es clave recordar que esta disputa legal y la crisis de salud de Urach se dan mientras la modelo está envuelta en otra controversia de 2026, tras afirmar haber grabado un video de sexo con su propio hijo.
La lucha de Andressa Urach, independientemente de los detalles sensacionalistas que la rodean, pone el foco sobre una discusión compleja y a menudo silenciada: ¿dónde termina la fe voluntaria y dónde comienza la coerción económica en las grandes instituciones religiosas? La justicia, al dictaminar que no hubo coacción en la donación de más de dos millones de reales, parece haber trazado una línea legal; sin embargo, para las presuntas víctimas de lo que llaman “estelionato espiritual”, el daño va mucho más allá de una sentencia judicial. ¿Qué debe cambiar en el marco legal para proteger a quienes, en un estado de vulnerabilidad espiritual, entregan su patrimonio?
